{"id":1181,"date":"2015-12-29T23:16:38","date_gmt":"2015-12-29T23:16:38","guid":{"rendered":"http:\/\/mapati.com.br\/blog\/?p=1181"},"modified":"2015-12-29T23:16:38","modified_gmt":"2015-12-29T23:16:38","slug":"memoriasmemorialistas-xxvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mapati.com.br\/blogmapati\/memoriasmemorialistas-xxvi\/","title":{"rendered":"Mem\u00f3rias\/Memorialistas (XXVI)"},"content":{"rendered":"

O antrop\u00f3logo Claude Levy-Strauss detestou a Ba\u00eda\/de Guanabara:\/Pareceu-lhe uma boca banguela.\/E eu menos a conhecera mais a amara?\/Sou cego de tanto v\u00ea-la, te tanto t\u00ea-la estrela \/O que \u00e9 uma coisa bela?<\/em><\/span><\/p>\n

(Caetano Veloso)<\/em><\/span><\/p>\n

\u00c9 das m\u00fasicas que, de par com a mastiga\u00e7\u00e3o das palavras, todo mundo deveria ouvir, pelo menos uma vez por dia, antes de enfrentar o notici\u00e1rio sobre as \u00faltimas manobras solertes da oposi\u00e7\u00e3o e o desvario oficioso\u00a0 e oficial no que \u201cest\u00e3o dizendo aquele cara e aquela.\u201d<\/p>\n

Na audi\u00eancia e na leitura, ir\u00edamos (aqui, sim) dar o abra\u00e7a\u00e7o e sentir a empolga\u00e7\u00e3o antropol\u00f3gica.<\/p>\n

De mistura com uma atriz, cuja hor\u00e1rio de volta j\u00e1 sabemos, a embalar a filha que tamb\u00e9m vai residir na casa grande da patroa em S\u00e3o Paulo, um cantor ingl\u00eas universal e \u00edndios, muitos \u00edndios, o clip<\/em> (*) esteticamente nos mostra, sem laivos de Nabokov malgrado os seios desnudos, \u201cuma menina ainda adolescente e muito linda\u201d. Ela caminha ao lado de \u201cum velho com cabelos nas narinas\u201d e capot\u00e3o preto. Nada menos que o rebelde e iconoclasta do mundo das artes c\u00eanicas transmutado (downgrade<\/em>?) em ator, a seguir, est\u00f3ico, os comandos do chefe do filmete: concatena\u00e7\u00e3o, altivez e firmeza nos passos pela areia fofa da praia da segunda divis\u00e3o e tudo, a\u00ed mais um paradoxo, sem afetar cara de paisagem.<\/p>\n

Corta.<\/p>\n

O diretor do v\u00eddeo amplifica seus dom\u00ednios e poderes e determina que eu retorne \u00e0quele soci\u00f3logo pernambucano afeito \u00e0 antropologia, ainda sem sobrenome completo, que andara pela C\u00e2mara Federal numa \u00e9poca dignificante para todos e todas que labutavam elaborando leis.<\/p>\n

Obediente, de igual maneira ao anci\u00e3o da praia, arremato a mat\u00e9ria postada no primeiro dia deste m\u00eas da primavera(Mem\u00f3rias\/Memorialistas XXV).<\/p>\n

\u201c(…) aproveito aqui o ensejo para deixar o meu depoimento s\u00f4bre Gilberto Freyre, como deputado. Antes de entrar na mat\u00e9ria, por\u00e9m, devo acentuar que nada do que escrevi ou venha a escrever s\u00f4bre Gilberto Freyre pode representar falha na antiga estima que dedico ao homem e respeito que devoto ao escritor. Apesar das reservas que se possam fazer \u00e0 sua obra, a verdade \u00e9 que ela representa o maior esf\u00f4r\u00e7o individual j\u00e1 feito no sentido de interpreta\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica e social do Brasil. Sua obra de an\u00e1lise hist\u00f3rico-social (insisto\u00a0na jun\u00e7\u00e3o dos dois f\u00e2tores) \u00e9 muito superior.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Espraia-se a nobreza do homem p\u00fablico que foi Afonso Arinos de Melo Franco. Desassossegado perante a atividade pol\u00edtica e parlamentar de Gilberto Freyre, o memorialista mineiro entretanto n\u00e3o se furta em dirigir enc\u00f4mios a quem desenhara no recesso da sociologia, com sinais po\u00e9ticos, a casa grande e a senzala:<\/p>\n

\u201cNingu\u00e9m captou, como \u00eale, o significado mais \u00edntimo da nossa forma\u00e7\u00e3o social. O campo espiritual, por\u00e9m, lhe \u00e9 estranho: o liter\u00e1rio, pouco frequentado, e o pol\u00edtico (no sentido jur\u00eddico e institucional), surpreendentemente mal concebido nos seus escritos. A falta de estudos jur\u00eddicos e de experi\u00eancia pol\u00edtica (Gilberto faz pra\u00e7a de desprezar uns e outra) tornam-no pouco apto ao julgamento das nossas institui\u00e7\u00f5es, o que n\u00e3o pode deixar de se ver refletido na sua vida p\u00fablica. O que me deixa perplexo, diante da obra de Gilberto Freyre \u00e9 exatamente o chocante contraste entre a inventiva justa e penetrante e abrangente que \u00eale revela na an\u00e1lise da forma\u00e7\u00e3o hist\u00f3rico-social brasileira, e as suposi\u00e7\u00f5es extremamente discut\u00edveis que arrisca na observa\u00e7\u00e3o do fato pol\u00edtico institucional contempor\u00e2neo. Ali\u00e1s s\u00f3 a contragosto Gilberto ensaia an\u00e1lises do tempo presente. (…) Despreparo e inadapta\u00e7\u00e3o que o desarmam para o julgamento e a compreens\u00e3o dos acontecimentos do seu tempo. N\u00e3o quero dizer que \u00eale seja um homem do passado. Um soci\u00f3logo da Hist\u00f3ria do seu quilate \u00e9 sempre atual. O que digo \u00e9 que lhe faltam os instrumentos para aferi\u00e7\u00e3o do presente. Atual\u00edssimo falando do passado, inatual observando o presente. Talvez a falta de experi\u00eancia pol\u00edtica (que \u00e9 diferente da sociol\u00f3gica) o leve a teorizar s\u00f4bre o presente, em vez de interpret\u00e1-lo, como fez com o passado. E essa teoriza\u00e7\u00e3o \u00e9 que o afastaria da realidade.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

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http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/3809\/2647\/1600\/freyre.jpg<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Eis o quarteto de luminares – haja vista que eu agreguei \u00e0 dupla de cr\u00edtico e criticado o antrop\u00f3logo franc\u00eas e o compositor brasileiro\/baiano.<\/p>\n

Pelo meu turno, olho para tr\u00e1s mas n\u00e3o sei de nada.<\/p>\n